曹址（1234——1303），字天基，江阴申港虞门人。曹址生于官宦之家，其祖父曹溱，取授福建提举司，父亲曹锖，绍兴进士，官居宝谟阁直学士，权知健康府。在家庭的影响下，曹址自幼勤奋好学，博览群书，尤以经史，文学，诗词为长。由于曹址的博学，英俊，仪表非凡，深受恩师的宠爱，父辈同行的器重。

1252年，南宋皇帝赵昀为魏郡长公主择配，昭告内外臣工子弟，凡才貌出众者均可参选。19岁的曹址在礼部初选中脱颖而出，被秘宣入宫，晋见圣上和全太后，钦定选为驸马，并赐驸马曹址为都尉，金紫光禄大夫，封山阴候。魏郡长公主为皇后谢氏所生，时年18岁，天生丽质，博诗书，精翰墨，虽贵为公主，却为人宽厚有礼，与曹址正是郎才女貌，志同道合的一对。

然而，当时偏居一偶的南宋小朝廷，已经是处于内外交困，摇摇欲坠之中，元兵早已攻克中原，并频频向江淮流域和四川等地发起进攻，边境报警之声不断，而此时的理宗皇帝却疏于朝政，忠奸不分，将一个“少游博，无操行”的浪子贾似道，就因其姐是自己的宠妃而“叠次超擢”，一路升迁至主持朝廷军政要务的右丞相，并兼枢密使。“得志更猖狂”的贾似道终日不理朝事，陪伴理宗斗蟋蟀，过着醉生梦死，花天酒地的生活，致使朝廷之门长年半开半掩，大批文臣武将也因不满昏君奸臣的为非作歹而落得清静，朝廷上下一片乌烟瘴气。身为国戚的曹址看在眼里，急在心里，忧愁万般，多次上书陈述自己对国势日危的看法，劝谏皇上必须除奸任贤，整肃朝纲，重整旗鼓，挥师北上，抗击元军侵略，书信虽有公主上呈理宗，可贾似道耳目众多，哪里送得到皇上手里，不仅被贾似道压而不报，反而变本加厉羞辱公主与驸马，倒行逆势，陷害忠良，认贼作父，屈膝苟安。

宝佑六年（1258），终因理宗的昏庸无能，贾似道的胡作非为，致使元军大举南下，国难当头，曹址心急如焚，他一面继续上书理宗要去除奸用贤，择相选将，应对危机，一面联合众臣共商退敌之计，在朝廷上下一片抗击之声中，贾似道才不得不督师北上御敌，可又因屡失战机，因大败而归，丢掉了苏北重镇扬州等地，并被迫再次向元军俯首称臣，每年进贡白银20万两，绢20万匹。

开庆元年（1259），度宗即位，曹址晋封江国公，此时，朝廷权归贾似道，国是日非。曹址看到国土沦丧，人民颠沛流离，自己却力不从心，已是心灰意冷，萌发退隐之意。

275年，太后临朝，曹址更感危惧，知势不可违，于是他一面奏谢太后和皇上封官之恩，一面与公主暗里相商，决定利用宫里观看烟火（那时名叫地老鼠，即将老鼠裹上棉花蘸上油，点燃后由老鼠拖着火球乱窜）时，悄悄离宫返回虞门故里。

驸马和公主回乡后，夫耕妇锄，赡养堂上，邻里和睦。农闲时，曹址和乡贤兴吟诗作对，常去夏港永安寺，与由于和贾似道不和而隐居的南宋督统制徐膂饮茶对奕，视为知己。公主则在修建的天福寺朝夕焚香祈祷国泰民安。夫妇俩乐于施善，每逢邻居亲友有难都会出手相助，凡乡间组织义军，围剿匪盗，总是慷慨资助。唯有百姓询问国事，从不启口，故南宋灭亡后，驸马一家未能幸免于难。

驸马和公主相敬如宾，都喜爱无忧无虑，恬静悠闲的田园生活，他们生有五子，名焕之，烁之，烜之，耀之，灿之，均胸怀大志，文武兼备，有所建树，分别职授殿前都统制，左监门将军，殿前都指挥，左金吾侍卫将军和监正。

曹址和公主去世后，合葬于虞门天福寺北，墓上栽有苍松翠伯，坟前有石碑，并建有祭亭，供瞻仰之人和游人歇息。相传墓前大道上还建有辕门，两边的对联是“文官要下轿，武官要下马。”而如今，天福寺早无踪影，驸马坟前也荡然无存，唯有天福寺东南角的一眼古井，迄今泉水悠悠，仿佛向人们诉说着驸马与公主坎坷人生，不畏奸雄，不图权贵，洁身自重，体恤百姓的动人故事。

                                                                                                      原发：曹洪兴
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