现在出个问答题，曹颖甫能学好《伤寒论》吗？

如果你爱他，就让他读《伤寒论》吧，里面有珍奇异宝、风光无限；如果你恨他，就让他读《伤寒论》吧，里面荆棘遍地、寸步难行。

几年前，俺也曾心头一热，捧起《伤寒论》，想研读一番。没想到，从小到大读书成绩还算可以的鄙人，读起这本书，着实头晕了。这就是传说中的天书吧？翻了几页，愣是啥也没看懂。后面的内容连翻也没翻，这本书就被我恭恭敬敬等放到书橱里了。

清初的读书人黄元御空明研悟，自负古今无双，可他读《伤寒论》一样感叹，这是他读过的最难的一本书。

可以想象，曹颖甫也一样，读《伤寒论》如同攀险峰、涉恶水，举步维艰。

彭加木为什么要去罗布泊？因为那里有别人看不到的风景。曹颖甫，努力吧。

仿佛是命运的安排。多年来读医书打下的中医基础、攻读举子学业奠定的国学功底、南菁书院培养的研究和自修的能力，好像都是为这一天埋下的伏笔，自幼对中医的喜爱和亲身经历经方的神效，仿佛是冥冥中预示曹颖甫此生与《伤寒论》有不解之缘。曹颖甫踏上了经方家之路。

俺这个人喜欢看点中医书，家里人病了俺一般是自己开方抓药，通过一次次的开方，一点点学会了一些方子的使用，业余时间就把自己给家人治病的经历写出来挂在博客上。有一次看到一个网友不客气的批评俺，说俺在拿家人当小白鼠。实际上，这几乎是自学中医的人必须要走的一条路。经方家曹颖甫也是如此，好多方子的第一次，都是从家人开始的。
让我们来看看自修生曹颖甫的经方实验吧。

一天，他的先母邢太安人病了。什么病呢？也是拉肚子，拉得很厉害。这个“先母”是他的什么人呢？估计可能是他的亲生母亲，我没查到具体的说法，我们在这里就不管了，反正老人家病了，曹颖甫你能治得了吗？
曹颖甫仔细看过后，发现这先母的腹泻和自己少年时父亲的腹泻如出一辙，都是因寒而泻，自然治疗也就成竹在胸了，他仿佛听见父亲的老朋友赵云泉在跟他说：请使用理中丸，嘿嘿哈嘿！请使用理中丸，嘿嘿哈嘿！于是，曹颖甫就大胆的用上大剂的附子理中丸，先母霍然而愈。这是他第一次使用附子理中丸。

这个病没有什么难度，因为曹颖甫在十六岁的时候就已学习过了。接下来曹颖甫遇到的这个病就不这么简单了。

宣统二年，就是阳历1910年，曹颖甫的母亲邢太安人病了。什么病呢？那年头没有西医的病名，所以只能讲讲病人的症状。主症是咳嗽，终夜呛咳不停，所吐出的痰黄浊胶黏。老太太除了咳，还有更麻烦的，就是喘，必须坐在床上，不能躺下，一躺下就喘不动气。白天还好说，晚上也不能老是坐着啊？没办法，要在病人背后叠六七层被，让老太太背靠在上面稍微眯一会。并且老太太病了后，大小便一直不通。

曹颖甫想，痰为什么会是这样的呢？对了，母亲平时爱吃油腻，又有抽烟的癖好，一定是油腻被火气熏灼变成了浊痰。这个病应该怎么治呢？沉思中忽然想起《金匮要略》中有一句“咳逆上气，时时吐浊，但坐不得眠，皂荚丸主之。”这句话的描述不是和母亲的症状如出一辙吗？

书上是这么说，但是药方曹颖甫从来没用过，不光曹颖甫没用过，当地的大夫也没有一个人用过，效果会如何？曹颖甫心里没有数。

曹颖甫按照书中的说明，自制出了皂荚丸，让女儿煎了枣膏汤，用汤来送服药丸。为什么要用枣汤来送服？皂荚这个药去粘痰的力道很大，伤胃，这个枣汤可以保护胃免受伤害。吃药的时候发现不行，药丸太大，老太太咽不下去。曹颖甫把每丸改做成绿豆大，一次送服九丸，一天服四次，共服下了三十六丸。

现在心里最紧张的就是曹颖甫了，到底这个药会不会起作用呢？到了第二天早上，老太太大小便通了，随着大便一起排出的，还有很多黏痰。众人再把老太太扶上床，老太太居然不咳嗽了，也不用靠在被上了，躺在床上，呼呼的睡过去了。

这个时候，全家人都在满地找眼镜，曹颖甫长出了一口气，心里说了一句话：“张仲景没有骗我啊！”自此，皂荚丸的神奇作用深深地印在了他的心里。

多年后曹颖甫在沪上行医，又多次使用过皂荚丸，都是药到病除。病家都惊叹这个药方的神奇，他们绝想不到曹颖甫的妈妈是这个药方实验品。

有一天曹颖甫母亲派人急急忙忙来叫他赶快回去一趟，原来母亲的婢女病了。曹颖甫赶去一看，吃了一惊，这个婢女四脚朝天躺在地上，昏迷不醒。曹颖甫赶紧问是怎么回事。
原来，这个婢女不知以前吃了什么不干净的东西，得了蛔虫病，经常肚子痛，有时候还能吐出蛔虫来。这次又是肚子痛，痛的受不了了，一下子就昏了过去。

曹颖甫想，《金匮》上有两个治蛔虫病的方子，一个是甘草蜜粉汤，一个是乌梅丸，应该用哪一个呢？曹颖甫决定先用乌梅丸。为什么？甘草蜜粉汤这个名字看起来让人食欲大增，但却是毒药，其中的粉是铅粉啊，就是病人有胆量吃，大夫也没有胆量喂啊。
曹颖甫让人抓药熬好，给婢女喂下。婢女已经醒了，但是药喝下一会就呕吐出来了，并且肚子又痛的死去活来。再试，还不行。曹颖甫明白了，看来婢女肚子里的蛔虫不好对付。

（本段内容可能使人呕吐，心理承受能力低者请跳过）看着婢女痛苦的样子，曹颖甫决定相信张仲景，用甘草蜜粉汤。他先用五钱甘草，煎出药汁去掉药渣，用二钱铅粉、一两白蜜和药汁搅匀，慢慢的喂给婢女。很奇怪，一喝这个药汤，蛔虫们立刻安静了下来，婢女痛苦的表情很快消失的无影无踪，和正常人一样了。过了半天左右，婢女去了趟厕所，回来后说她排下很多像拇指一样粗的蛔虫，数了数有九条。从此以后，婢女的病再也没犯过。

婢女的病好了后，曹颖甫自己也生了一次病。什么病？也是咳嗽，一阵阵剧烈的咳嗽，咳的时候撕心裂肺、痛连胸肋，然后吐出来粘稠的浊痰。吐出痰后，感觉虚的直喘。

曹颖甫知道，这个病和以前母亲的病很相似，也应该用皂荚丸来治。

曹颖甫让人找了四枚大点的皂荚，用火烤成末，盛到碗里。接下来应该再用大枣使劲煮，煮出枣膏，合上皂荚末一起喝。但是曹颖甫想想熬枣膏太费时间，改了主意，让家人用红糖冲水，调上皂荚末来喝。曹颖甫知道皂荚末的药性剧烈，为了稳妥起见，不让药力伤到身体，他采取了一个缓服的方式，间隔一天服一次，连服四次。

服药后，药效立马显现，开始拉肚子，每天都要跑到厕所蹲上两三次。曹颖甫不仅是患者，还是医生，他很注意观察所下的是什么东西。结果发现，痰涎和粪俱下，有时竟然全部是痰液。

连服四次之后，曹颖甫的咳嗽就好了，但是曹颖甫感觉身体大亏。他对皂荚丸药性之猛烈有了切身的体会，并且明白了枣膏的重要作用不是红糖水所能替代的。

说到这里，我们还是跟着曹颖甫继续学习中医吧。

上文讲到了曹颖甫用过的两个药方，一个是皂荚丸，一个是甘草粉蜜汤。这两个药方有一个共同之处。

疾病有各种各样，药方也要因地制宜，因情制宜。有的病是虚症，对应的药方就应该是滋补的方子，就像一个公司缺钱了，转不动了，只要给它一笔钱，它又可以运转了。有的病是身体里有不好的东西了，需要用一个药方来排除它，这就象敌双方对阵，要消灭敌人的阵地，这个靠撒钱恐怕不管用，要用到飞机大炮这些凶猛的家伙。

皂荚丸和甘草粉蜜汤的共同之处就是，这两个药方都是飞机大炮类型的。

先来看看皂荚丸。

我小时候会想：古代的人没有肥皂和洗衣服，那他们用什么洗衣服呢？后来知道了，古代的人是用皂角洗衣服。皂角就是皂荚，可见这个东西在古代是个很常用的东东，不像现在这样觉得陌生。为什么用皂角洗衣服？因为古人发现，有些脏东西，特别是些粘稠的东西光用水很难洗下来，用上皂角就很容易洗，真是一物克一物。由此可见，皂角善于除掉粘稠的东西。我们古代的医生早就利用了皂角的这一特性，当身体里存在着黏痰，用别的药难以化开的时候，就用上皂荚，会起到很好的效果。

但是皂荚这个药伤身体也很厉害，就像曹颖甫试过的那样，会使身体大亏。为了避免药力伤到自身，古代的医生给这个药配了一个搭档，就是大枣。大枣这个长的圆圆的精灵可以有效的保护人肠胃中的津液，用十个大枣熬成枣膏，服后就相当于给肠胃穿上了金钟罩，不会受到皂荚药力的攻击。

如果说皂荚丸这个药方的搭配像是李逵和宋江搭档，该砍的有李逵去砍，不该砍的有宋江护着，那么甘草粉蜜汤这个方子就像是玩潜伏，使阴招。

甘草粉蜜汤是治蛔虫病的。古代卫生条件不行，寄生虫病比较多，所以古人也积累了丰富的对付寄生虫的经验。

同样是蛔虫病，情况也不一样。这个病是一个棘手的病，这次医生要对付的蛔虫与其他的不同，它们是一群狡猾的家伙。为什么说它们狡猾？因为一般的驱虫药治不了它们。病人吃进饭去，立马成了它们的腹中餐；病人吃进药去，它们才不吃呢，一通折腾，病人立刻腹痛如绞，把药吐的精光。所以往往医生拿这帮蛔虫一点办法都没有。

于是，有伟大的医生（可能是张仲景吧）构思出了甘草粉蜜汤这一个闪耀着兵法智慧的药方。这个药方只有三味药：甘草、铅粉和蜂蜜。蜂蜜是蛔虫的美味，铅粉是蛔虫杀手，把铅粉与蜂蜜混合在一起，让蛔虫在享受美味的同时，不知不觉吃下毒药，最后铅中毒，死翘翘。真是厉害。

有人要问，为什么要用铅粉？用别的毒药行不行？不行，铅无嗅无味，最易于伪装，就像余则成，长的就像国民党。

当然，医生还有考虑到保护病人，所以再配上甘草，以防止病人中毒。

这两个药方用的都是猛药，甚至是毒药。在皂荚丸中，中医通过给皂荚搭班子，既发挥出了它的效力，又制约了它危害，让它乖乖的给人治病。在甘草粉蜜汤中，中医通过给铅粉伪装和配伍，使它作用于蛔虫而不伤害病人。通过这两个药方，我们可以一窥中医配方的妙处。